Kåseri: Vad är konst?

Den senaste tiden har medierna visat hätska debatter om var konsten gränser går. Dessa debatters bränsle har varit provokativa konststuderandes examensarbete som bl.a. inneburit sabotage, utnyttjande av vården och varit samhällsnedbrytande på många sätt.

Filmen ”Territorial Pissing” visar hur en konststuderande vandaliserar en tunnelbanevagn med hjälp av sprayfärg och våld och påstår att det är konst. Kulturminister Lena Adelsohn Linderoth anser dock inte att det kan klassas som konst och SL kräver en ursäkt och 100 000 kr i skadestånd av studenten. Konstfacket har stått bakom andra olagliga konstverk och även polisen verkar inte speciellt upprörd alla gånger, insatsstyrkans väggar i Solna pryds av illegalt graffitiverk gjorda av tre unga killar. Daniel Diaz är en av dem och säger till Dagens Nyheter i en artikel 18/2- 09 att han ställer sig positiv till ”Territoral Pissing” och blir själv personligt illa berörd av kritiken som riktats mot filmen.

I BRÅ:s idéskrift ”Klotterförebyggande åtgärder” sätts gränsen mellan klotter och gatukonst tydligt: legal graffiti på tillåtna väggar är konst och allt annat är klotter. I skriften beskrivs all gatukonst – framför allt den legala som en nagel i ögat på polis och politiker. Här målas nästan en hel generation upp som skadegörare och man ställer vuxna mot ungdomar, vilket inte är helt korrekt då många som sysslade med graffiti och gatukonst som unga fortsätter göra det som vuxna men då med större diskretion och utarbetad teknik. Det skrivs även i rapporten om ungdomar som kommer in i graffitikulturen lätt blir grovt kriminella och missbrukare eftersom de antagligen är ute sent på nätterna.

Myndigheterna ger alltså en väldigt tvetydlig bild om vad som är konst, speciellt när gatukonstverk så som så kallade ”rondellhundar” ställs ut i rondeller utan tillstånd och hyllas och konstprojekt som ”Örebro Open Art” sponsras av Örebro kommun medan politiker rasar mot graffiti och nästan allt BRÅ-klassat klotter saneras bort. Att inte Konstfacket och politiker är överens om vad som är konst är ger också förvirrade signaler till samhället men öppnar även upp för en viktig debatt: vad är konst?

Går det att bestämma vilket konstverkt som får klassas som konst och vem ska göra det?